5．阅读文言文，完成题目。

与梵才^①大师帖

[宋]林逋^②

累日前，辱惠长韵一章^③，并出示古律诗一集，共百余篇。某累年弃去笔墨，忽忽惟省，心腑间如未知有诗雅之趣。一得上人高句之辱，良用叹服。虽病且慵，读之三四过而不欲已。然殊喜见古调者，岂仆向之所尚，或泥于古耶？且天台不独甲于东南实为天下之胜千峰万壑山水重深，云霞猿鸟之清绝，高木秀草之瑰奇，复居其间作高僧，能用声诗写状其融结之精妙，以内适我真常之性，其为乐可量耶？风霜摇落，园卉加芜，独坐虚斋，颇觉岑寂。然不饮酒茹荤，亦复罕睡，庶时接清谈，啜佳茗，以为慰慕也。

【注释】①梵才：北宋名僧，天台山高僧。②林逋：（967—1028），字君复，钱塘（今浙江杭州）人。归隐结庐于西湖孤山，终生不仕不娶，人称“梅妻鹤子”，真宗赐号“和靖处士”。③长韵：长诗。

(1)下列加点词意义和用法相同的一项是（   ）

A．良用叹服        此皆良实（良：都为“很”之意）

B．以内适我真常之性        以中有足乐者（以：都为“因为”之意）

C．然殊喜见古调者        然侍卫之臣不懈于内（然：都为“然而”之意）

D．一得上人高句之辱        得之心而寓之酒也（得：都为“得到”之意）

(2)用现代汉语写出下面句子的意思。

虽病且慵，读之三四过而不欲已。

(3)用“/”给文中加波浪线的句子断句。（限断三处）

且天台不独甲于东南实为天下之胜千峰万壑山水重深

(4)对文章的理解不正确的一项是（   ）

A．《与梵才大师帖》中的“帖”是古代一种应用文体，指与朋友、亲人往来沟通的书信。

B．“辱惠”是谦辞，此处指梵才大师主动赠诗给作者，林逋以谦辞表达对对方的敬意。

C．文章表达了对大师诗歌中古风的赞赏，对其能在天台美景中创作的羡慕，对与大师交流清谈的期待。

D．“不饮酒茹荤，亦复罕睡”中，“饮酒茹荤”代指清心寡欲的生活状态，“罕睡”代指世俗欲望，通过简练的否定句式，突出林逋沉醉于诗文创作的境界。

(5)从《与梵才大师帖》可知，林逋身处山水之间，与高僧谈诗品茗。有人认为林逋的生活方式在当今社会是不合时宜的，不可取；有人则认为这是一种难能可贵的生活智慧。你赞同哪种观点？请结合生活体验简要分析。

 

 

答案：

5．(1)C

(2)虽然我身患病痛且慵懒倦怠，但反复品读（这些作品）三四遍仍不愿停止。

(3)且天台不独甲于东南/实为天下之胜/千峰万壑/山水重深

(4)D

(5)示例一：我认为林逋的生活方式在当今社会是不合时宜的，不可取。在现代社会，人们面临着各种压力和责任，如工作上的竞争、家庭的经济负担等。如果像林逋一样到山水之间谈诗品茗，就无法承担起这些责任。而且现代社会的发展需要每个人的积极参与和贡献，如果大家都选择谈诗品茗的生活，以个人的喜好作为生活的最终目的，就无法对社会作出贡献。所以，林逋的生活方式在现代社会是不可取的。

示例二：我认为这是一种难能可贵的生活智慧。现代快节奏的生活容易让人迷失自我，陷入焦虑和疲惫之中。林逋的生活方式提醒我们要关注内心的需求，保持一种平和的心态。在忙碌的生活中，我们也可以适当放慢脚步，寻找属于自己的宁静时光。比如在周末或假期，去郊外亲近自然，放松身心，这有助于缓解压力，提高生活质量。而且，这种宁静淡泊的生活方式也能让人更好地思考人生的意义和价值，避免被物质和功利所奴役。所以，林逋的生活方式是一种难能可贵的生活智慧，值得我们借鉴。

【导语】这篇《与梵才大师帖》展现了宋代隐士林逋清雅脱俗的精神世界。文中通过“病慵读诗”“独坐虚斋”等细节，勾勒出文人“弃笔墨”后的心灵复苏过程。对天台山“千峰万壑”的铺陈，既是对梵才诗作的呼应，也暗含“山水养性”的隐逸哲学。书信体特有的谦辞（“辱惠”）与直抒胸臆（“叹服”）相融，在尺牍间完成了一场跨越尘俗的精神对话。末段“啜茗清谈”的意象，恰是宋代文人“雅致生活”的典型缩影，其价值取向至今仍引发现代人对生活方式的思考。

【详解】（1）本题考查一词多义。

A.副词，很，实在/形容词，善良，贤良；

B.连词，表目的，来/连词，表原因，因为；

C.连词，表转折，然而/连词，表转折，然而；

D.动词，得到/动词，领会；  

故选C。

（2）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：

虽：虽然；病：身患病痛；慵：慵懒倦怠；过：遍；已：停止。

（3）本题考查断句。

句意：况且天台山不仅仅在东南地区位居首位（第一），实际上它是天下的一处胜景，（那里）有着众多的山峰沟壑，山水重叠幽深。

“且天台不独甲于东南”，意思是“况且天台山不仅仅在东南地区位居第一”，表达一个完整的意思，应在此处断开。“实为天下之胜”，是说“实际上是天下的胜景”，这是对天台山地位的进一步说明，与前面句子意思相对独立，所以在此断开。“千峰万壑”描述天台山的山峰和山谷众多，是一个相对独立的短语，后面“山水重深”是对其进一步的描述，故在“千峰万壑”后断开。即断句为：且天台不独甲于东南/实为天下之胜/千峰万壑/山水重深。

（4）本题考查内容理解。

D.“饮酒茹荤”指的是世俗的生活方式，而非清心寡欲的生活状态；“罕睡”也并非代指世俗欲望。“不饮酒茹荤，亦复罕睡”是说自己不沾染世俗的生活习惯，且很少睡觉，突出的是林逋清心寡欲的生活状态，而非沉醉于诗文创作的境界；

故选D。

（5）本题考查内容理解。

围绕林逋身处山水之间、与高僧谈诗品茗的生活方式，探讨其在当今社会的价值，判断是“不合时宜、不可取”，还是“难能可贵的生活智慧”。需表明自己的观点，且结合文章内容和个人生活体验进行分析。既可以从社会现实、个人责任等角度论述其不合时宜；也能从现代生活痛点、精神追求等方面阐述其作为生活智慧的意义。不能仅局限于文本分析，要联系自身经历或身边现象，如工作压力、休闲方式、精神需求等，增强论述的说服力和真实感。

认为林逋的生活方式在当今社会不合时宜，不可取。

根据文中林逋“累年弃去笔墨”“独坐虚斋，颇觉岑寂”可知，选择远离世俗，与高僧谈诗品茗，沉浸于自我精神世界。在当今社会，从现实责任角度看，根据“且天台不独甲于东南，实为天下之胜，千峰万壑，山水重深”可知，所描绘的隐居山水之境，与现实中人们面临的工作竞争压力、家庭经济责任相悖。如现代职场人需在激烈竞争中完成工作任务，以保障生活经济来源；父母要承担养育子女、照顾老人的责任。若效仿林逋，将精力投入山水谈诗，会导致无法履行这些社会责任。从社会发展角度，现代社会的进步依赖每个人在不同岗位上的积极贡献，若大家都追求这种纯粹个人喜好的生活方式，社会生产、科技进步、文化传承等方面都会受到影响，难以实现社会的持续发展，所以这种生活方式在当今社会不可取。

认为这是一种难能可贵的生活智慧

根据林逋在文中描述的“不饮酒茹荤，亦复罕睡，庶时接清谈，啜佳茗”的生活方式，可知，体现出他远离世俗纷扰、追求内心宁静的态度。现代社会生活节奏快，人们常处于“996”甚至更紧张的工作状态，面临各种压力，极易陷入焦虑、疲惫。根据林逋“虽病且慵，读之三四过而不欲已”可知，对诗歌的痴迷与沉浸，启示我们要关注内心精神需求。在实际生活中，我们可以像他一样，在忙碌之余，如利用周末或假期，去郊外感受“云霞猿鸟之清绝，高木秀草之瑰奇” 般的自然之美，或静下心来阅读书籍、品味艺术，放慢生活节奏，缓解压力。这种方式能让我们在喧嚣的世界中保持平和心态，更好地思考人生方向，避免被物质欲望和功利心所左右，从这个角度来说，林逋的生活方式是值得借鉴的生活智慧。据此回答即可。

参考译文：

几天前，承蒙您惠赠一首长诗，并且还出示了古律诗的诗集一部，总共有一百多篇。我多年来放下了写诗作文之事，匆匆之间只是反省思索，内心深处好像都不知道还有诗歌这种高雅的情趣了。一旦承蒙您赠我如此高超美妙的诗句，实在让人赞叹佩服。虽然我身体有病而且慵懒倦怠，但还是把您的诗读了三四遍都不想停下来。然而我特别高兴能看到您这样有古雅格调的诗作，难道是我过去所崇尚的，或许是拘泥于古风吗？再说天台山不只是在东南地区居首位，实在是天下的胜景之地，那里千峰万壑，山水重叠幽深，云霞、猿猴、飞鸟的清幽绝美，高大的树木、秀丽的青草的瑰丽奇特，而您又居住在这中间做一位高僧，还能用诗歌来描绘出这山水聚合的精妙之处，用（这样的方式）来让我纯真永恒的本性感到安适，那种快乐哪里能衡量得尽呢？秋风寒霜使草木凋零，园中的花卉更加荒芜，我独自坐在空寂的书斋里，很觉得冷清寂寞。然而我既不饮酒也不吃荤腥，也很少睡觉，希望能时常与您交谈，喝着好茶，以此来慰藉我的倾慕之情。