待漏院记

〔宋〕王禹偁

天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎！

朝廷自国初 因 旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明；相君启行，煌煌火城，相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴。撤盖下车，于焉 以息。待漏之际，相君 其 有思乎？

其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之；贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之；六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳 之；五刑未措，欺诈日生，请修德以 厘 之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。 皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然则总百官食万钱非幸也宜也。

其或私仇未复，思所逐之；旧恩未报，思所荣之；子女玉帛，何以致之；车马器玩，何以取之；奸人附势，我将 陟 之；直士抗言，我将黜之；三时告灾，上有忧色，构 巧词以悦之；群吏弄法，君闻怨言，进谄容以媚之。私心慆慆 ① ，假寐而坐，九门既开，重瞳屡回。 相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣 。若然， 则 死下狱，投远方，非不幸也，亦宜也。

是知一国之政，万人之命，悬于宰相，可不慎欤？ 复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。

棘寺小吏王某为文，请志院壁，用规于执政者。

（注）①慆慆（ tāo ）：长久不绝

【 1 】 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（?? ）

A. 灾眚荐至，愿避位以 禳 之  禳：削减

B. 请修德以 厘 之  厘：矫正

C. 构 巧词以悦之  构：编造

D. 奸人附势，我将 陟 之  陟：提拔

【 2 】 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（?? ）

A. 朝廷自国初 因 旧制  因 人之力而敝之

B. 于 焉 以息  积水成渊，蛟龙生 焉

C. 相君 其 有思乎  其 远而无所至极邪

D. 则 死下狱  则 物与我皆无尽也

【 3 】 下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是(?? )

A. 作者认为，天不说话，而万物生长，收成良好，是因为四时五行在宣导阴阳之气；皇帝不说话，而百姓亲和，万国安宁，是因为三公六卿在施行教化。

B. 作者写作本文的用意是在规劝执政的君主，要任用兢兢业业、励精图治的宰相，切不可任用那些窃位拥权，谋私自利的人。

C. 本文抓住宰相待漏片刻时的思想活动，剖析灵魂，并运用对比手法，歌颂公忠体国的宰相，鞭挞祸国殃民的奸贼以及无所作为的庸人。

D. 本文重点在说理，在记情叙事方面，篇幅有限，着墨不多，但仍显示了作者高度的概括力和生动的形象性，使之读起来不觉得枯燥无味。

【 4 】 用“/”给文中画波浪线的部分断句。

皇风于是乎清夷苍生以之而富庶若然则总百官食万钱非幸也宜也。

【 5 】 把文中画线的句子译成现代汉语。

（1）相君言焉，时君惑焉。政柄于是乎隳哉，帝位以之而危矣。

（2）复有无毁无誉，旅进旅退，窃位而苟禄，备员而全身者，亦无所取焉。

 

 

【答案】

【 1 】 A

【 2 】 D

【 3 】 B

【 4 】 皇风于是乎清夷/苍生以之而富庶/若然/则总百官/食万钱/非幸也/宜也。

【 5 】 （1）宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权从此而毁坏，帝王的地位也因此危险了。（2）还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，跟着众人进退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数来保全身家性命，也是不足取的。

【解析】

【 1 】

本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。

A 项，“禳”，向鬼神祈祷消除灾祸。句意：灾害不断，我愿意辞去相位，向上天祷告以消灾灭害。

故选 A 。

【 2 】

本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。

A 项，动词，沿袭；介词，凭借。

B 项，代词，此，这里；兼词，于之，于此。

C 项，语气副词，表未来时，译为“将”；与前文的“其”连用解释为“是……还是”。

D 项，连词，两个“则”都解释为“那么”。

故选 D 。

【 3 】

本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。

B 项，“作者写作本文的用意是在规劝执政的君主”错误。结合“古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤尔，况夙兴夜寐，以事一人，卿大夫犹然，况宰相乎”分析，作者写作本文的用意是在规劝执政的宰相。

故选 B 。

【 4 】

本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。

“苍生”是百姓的意思，作为后面的主语，前面需要断开；“若然”，如能这样，衔接上下句内容，可以独立成句；“总百官”“食万钱”为并列句式，应该断开；结合两个“也”分析，“宜”前面需要断开；其他的可以结合句意内容分析断开。

句意：于是世风清平，百姓因此而富裕。如能这样，那么他统率百官，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。

【 5 】

本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。

（ 1 ）“焉”，助词，不译；“惑”，被蒙惑；“时君惑焉”（被动句）；“隳”，毁坏，横行霸道；“以”，介词，因为。（ 2 ）“无”，没有；“毁”，此处意译为坏名声；“旅进旅退”，意思是与众人一起进退，形容跟着大家走，自己没有什么主张；“窃”，窃取；“备员”，意思是凑足人员的数，充数；“全”，保全。

准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文：

天道不说话，而万物却能顺利生长，年年有所收成，这是为什么呢？那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话，而人民和睦相亲，四方万国安宁，这是为什么呢？那是由于三公商讨了治国纲要，六卿职责分明，伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道，国君在上清闲安逸，臣子在下勤于王事，这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的，从皋陶、夔到房玄龄、魏征，是屈指可数的。这些人不但有德行，而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力，连卿大夫都是如此，何况宰相呢！

朝廷从建国初即沿袭前代的制度，在丹凤门西边设立宰相待漏院，这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光，东方还未大亮时，宰相就动身启行，仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到，只听得车铃的声音。这时宫门未开，玉漏声残，侍从撩开车上帷盖，主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际，宰相将要有所思考吧？

有的在想，万民尚未安宁，考虑怎样使他们平安；各方少数民族尚未归顺，考虑怎样使他们前来归附。战事未息，怎样使它平息；田园荒芜，怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用，我怎样推荐他们；奸人在朝，我怎样贬斥他们。天时不正，灾害不断，我愿意辞去相位，向上天祷告以消灾灭害；各种刑罚未能息置，欺诈行为不断发生，我将请求修养德行以加强治安。怀着深深的忧虑，等待天明入宫。宫门开后，善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见，皇帝采纳了他的建议。于是世风清平，百姓因此而富裕。如能这样，那么他统率百官，享受优厚的俸禄，那就不是侥幸而得，而是完全应该的。

有的在想，我有私仇未报，考虑怎样斥逐仇敌；有旧恩未报，考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女，怎样到手；车马玩物，怎样取得。奸邪之徒依附我的权势，我便考虑如何提拔他们；正直之臣直言谏诤，我便考虑怎样贬谪他们。三时各地报告灾情，皇上忧虑，我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝；众官枉法，国君听到怨言，我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱，强自坐着假睡。宫门开了，金殿上龙目四顾，宰相提出建议，皇上被他蒙惑，政权由此而毁坏，皇位也因此而动摇。如果这样，那么定他死罪，下在狱里，或流放远地，也不是不幸，而是完全应该的。

因此可以懂得，一国之政，万人之命，系于宰相一人，能够不谨慎地对待吗？还有一种宰相，他们没有恶名声，也没有好名声，跟着众人进退，窃取高位贪图利禄，滥竽充数来保全身家性命，也是不足取的。

大理寺小官吏王禹偁撰写此文，希望能把它记录在待漏院壁上，用以告诫执政的大臣。